Если вы хотите что-то сказать мне лично - можете написать сюда.

P.s. Около 50% журнала ведётся в режиме "только для друзей".


 

Вот эту элегантную даму с неделю назад не пустили  в супермаркет Теско. Потому что Теско ввело запрет закупаться в пижамах и босиком. Неужели, неужели это свершилось! Теперь идут обсуждения: с одной стороны - это свободная страна или где" и "как же так, у молодых мамочек нет времени одеваться по утрам, они такие занятые", "кого может оскорбить человек в пижаме в магазине?!", "ходить в спальной одежде в магазин - совершенно нормально" и даже - "где же все достижения феминизма" 0_0, а с другой - "противно ходить в супермаркете рядом с домохозяйками в пижамах" . Не знаю, что общего у феминизма и шаркающей в шлепках немытой бабы в супермаркете. Конкретно эта вот девушко ("a full-time mother of two young boys") говорит: Я просто забежала за сигаретами, у меня вообще пижама с пингвинчиками!  При всей неприязни к коммерческим гигантам типа Теско, тут я на его стороне. Тот, кто не видел этих жутко-неряшливых и сонно-туповатых молодых (и совсем юных) домохозяек в местных супермаркетах, тому трудно оценить это явление. Это словно особая порода: очень неаккуратная, как правило -  нездорово-ожиревшая молодая мама (на фото хоть - вовсе не полная их представительница), которая шаркает за огромной продуктовой тележкой, набитой замороженной едой и сладостями или коляской. Их много. Их очень много. У меня вопрос: почему?

Пы сы: сразу скажу, во избежание недопонимания: я ничего не имею против людей с лишним весом, у меня он у самой есть. Но я удивляюсь, почему тут столько много, очень много, чудовищно много одинаковых очень-очень толстых неопрятных молодых мам с чупа-чупсами?

Родина отжигает, как всегда. Бизнес&Балтия пишет:

В свободном доступе в Интернете находятся списки водителей, украсивших свои машины российской атрибутикой. Личные данные около сотни человек, включая персональные коды и адреса жительства, опубликованы незаконно и получены нелегально.Список размещен на сайте www.latvietislatvija.com. ... В нем находятся данные о 103 физических и 13 юридических лицах.
Информация следующая: номер автомобиля, его марка, имя и фамилия владельца (название фирмы), персональный код человека (регистрационный номер компании), задекларированное место жительства. К некоторым машинам присоединены файлы с их фотографиями. Список существует по меньшей мере полгода......Весной прошлого года организация с говорящим названием "Латвийский клуб националистов" призвала своих сторонников и сочувствующих выискивать и фотографировать автомобили, в которых используется российская атрибутика — флаги, георгиевские ленточки, изображения двуглавого орла и так далее. Видимо, появившийся список и стал следствием данной акции...
"Полный текст тут: http://rus.delfi.lv/news/daily/latvia/spisok-okkupantov-narusheny-latvijskie-zakony.d?id=29689461

Хочу добавить, что в Латвии георгиевская ленточка имеет не совсем то знаечение, что в России: здесь, как правило, с ее помошью люди обозначают связь с историей ВОВ, с русской истоией вообще. И им в большинстве по барабану - навязана и придумана она Кремлем или нет, "сталинская" она или "георгиевская". Чаще всего ленточка привязывается в знак протеста против официального варианта истории, где мой дед не воевал против фашистов, а просто приехал на танке на Домскую площадь откуда-нибудь из Сибири, напав на независимую Латвию, где празднование Дня Победы 9 мая - запрещено, как и ношение ветеранами их боевых наград. То есть ношение ленточки имеет некое протестное против "режима" значение, чего в России нет.
Георгиевская ленточка здесь может украшать как машину фофлудьеносца и путинофила, так и машину "просто себе человека, у которого прадед воевал".  Надеть георгиевскую ленточку с равным успехом может означать и посыл: "вот бы было у нас, как в России, как при Путине-Медведеве" , так и "у меня есть свой собственный взгляд на официальную идеологию, и я уважаю подвиг ветеранов", "я - русский" или просто: "болею за российских хоккеистов".
И вот, родившийся и выросший, много лет отработавший в Латвии и платящий ей налоги человек, родители которого, а возможно - и прадедушки-прабабушки, как это часто у нас в Латгалии, тоже - местные, навязав некую ленточку на свою машину становится "оккупантом", его личные данные и номер машины вывешиваются в открытом доступе. Зачем?
А есть тема и на ней можно сделать политический пиар: как латышским националистическим, так и русским прокремлевским силам, что мы и наблюдаем.

via felix_mencat 

Нижегородского надзирателя уволили за буддизм

Заместитель старшего смены тюремной больницы СИЗО-1 Нижнего Новгорода Евгений Романенко под давлением руководства подал в отставку в связи со своим вероисповеданием, сообщает "Коммерсант". Об этом газете рассказал сам надзиратель.
Капитан Романенко исповедает буддизм. По его словам, конфликт с начальством у него сложился около двух лет назад, когда он пришел в нижегородское СИЗО, на почве того, что Романенко не употребляет алкоголь, не участвует в "попойках", не курит и не ест мяса. На одном из собраний сотрудников СИЗО его публично назвали сектантом, а во время дежурства 7 января обыскали за чтение молитвы и изъяли буддистскую литературу и религиозную символику.
Впоследствии надзирателю предложили либо написать заявление об уходе в отставку по собственному желанию, либо дожидаться увольнения под предлогом связей с заключенными. Один из руководителей СИЗО-1, подполковник Владимир Мармур объяснил Романенко, что коллеги боятся с ним работать.

Руководство СИЗО пообещало Романенко не давать ходу рапорту об увольнении до того момента, пока он не найдет себе новую работу, однако обещание было нарушено, и приказ об увольнении оказался подписанным. В связи с этим надзиратель подал рапорт с просьбой о проверке обстоятельств своего увольнения.
Между тем в главном управлении Федеральной службы исполнения наказаний по Нижегородской области не подтвердили информацию об увольнении капитана. По данным пресс-службы ГУ ФСИН, у Романенко был конфликт с руководством, однако речи об отставке не шло. Также в СИЗО-1 заявили, что человек по фамилии Мармур в изоляторе не работает, отмечает "Комсомольская правда". http://lenta.ru/news/2010/01/25/budda/

Ссылка, если кому интересно - Quaker Lesbian and Gay Fellowship: http://www.qlgf.org.uk/

Этот тред взорвал мой мозг:
Православные обсуждают "как причащать осужденных из разных каст" (типа мужиков с опущенными), так как  из одной Чаши они причащаться не могут.
Что это вообще?
Зачем вообще нужны такие "христиане", которые извращают учение Христа, "работая" в колониях? Для галочки и для православной отчетности?
У меня в голове не укладывается такое: две чаши для причастия.
Видимо Иисус, когда пил и ел с мытарями и грешниками, ставил для себя и для своих четких пацанов отдельную посуду.
Утешает то, что в комментах много людей адекватных, которые пишут, например: "Не причащать никого. Или они становятся христианами и относятся друг к другу по-людски, или они не христиане и причащать их нечего. Священник не должен потакать скотским предрассудкам, иначе за чем он вообще нужен в колонии. Понятно, что администрации выгодно такое разделение, но зачем попам-то в этом участвовать?" или "как можно в таком случае вообще причащать этих людей? Если они не признают в другом такого же члена Церкви, члена Тела Христова - то возможно ли причащение? Может быть, это теоретические рассуждения, не имеющие отношения к жизни, но причастие Тела Христова, служение литургии - это как раз свидетельство нашего единства во Христе. Если этого единства не только нет, но и явным образом декларируется, отрицается его наличие, то зачем всё это?"
Для меня это кроме показателя лицемерия сращивания любой религиозной организациии с государством, еще одно свидетельство несовместимости иерархической системы, котрой является всякая церковь, и учения Христа.

(В продолжение этого поста )
Мне кажется, что для того, чтобы достичь какого-то результата, нужно исходить из существующей реальности, а не из общепринятых представлений о реальности желаемой. Если норма – это большинство, то можно ли сказать, что нормой в наше время является счастливая моногамная семья двух индивидов противоположного пола, женатых девственниками первым браком и проживших всю жизнь вместе в счастливой гармонии?
Отчего бы не принять как данность то, что это некий желаемый идеал, но никак не норма.
Я вот нашла, что по данным The Durex Global Sexual Wellbeing Survey 07/08 (опрос 26 тысяч человек из 26 стран) в мире в среднем у гетеросексуальных мужчин было 13 партнерш, а у гетеросексуальных женщин – 7 партнеров (а у россиян, кстати, у гетеросексуальных мужчин - 22,5, а у гетеросексуальных женщин – 18).
Но проще всего конечно, считать, что желаемое положение и есть норма и любое отклонение от нее порицать, скрывать или искоренять. Но это будет ложь, порожденная ложью. А ни одни отношения, построенные на лжи, не могут быть счастливыми.
Вот, открыла Википедию, про сексуальную норму, так там расписано, что мол «Гамбургским сексологическим институтом были предложены критерии так называемой партнёрской нормы: различие пола, зрелость, взаимное согласие, стремление к достижению обоюдного согласия, отсутствие ущерба здоровью, отсутствие ущерба другим людям». Меня в таком определении устраивает все, за исключением первого: «различие пола», тем самым однополые пары сразу отметаются, что, на мой взгляд, просто дико.
Зато дальше дано, что «психической патологией, требующей лечения, может признаваться лишь такое нарушение, которое препятствует деятельности человека как члена общества, вызывает нарушения, препятствующие трудовой деятельности, обычной социальной активности и отношениям с окружающими, причиняет страдания субъекту». Заметьте, субъекту, а не его жене. И если человек нормально себя контролирует, то о какой вообще зависимости может идти речь?
Как написала sabinulya , зависимость, «это когда человек подсаживается на секс или что-то с ним связанное как на наркотик, и ему нужна доза с постоянными периодами - так человек может подсесть на порнографию, на проституток, на постоянные левые связи ради секса и так далее. Как правило - секс здесь симптом, скрывающий некую тяжелую психологическую проблему. Безусловно, что наиболее могут страдать от этого люди живущие в более традиционных культурах, которые сильнее ограничивают сексуальную свободу, но тут нет прямой связи с пуританством, все таки изначально, проблема именно психологическая изнутри. Точно так же может возникнуть зависимость к еде, покупкам, наркотикам и алкоголю, механизм абсолютно идентичен, симптомы - разнятся. кто то садится на иглу, а кто-то просиживает днями и ночами в порносайтах».
Я за свою жизнь видела двоих человек, о которых так можно было сказать: сексуально зависимые. И оба они производили впечатление каких-то совершенно жалких людей. Один из них, например, мог сидя за столом в компании мало знакомых ему людей и, попивая чай с пирожным, вдруг ни с того, ни с сего начать рассказывать про анальный секс и свои связанные с ним переживания, не обращая внимания на круглые глаза слушателей и пинки ногой под столом. Второй имел новую партнершу примерно каждый месяц и при этом ужасно страдал, что ни с кем не может поддерживать длительные отношения потому, что не может сопротивляться соблазну «снять новую девушку». Для «снятия стресса» этот персонаж постоянно пил и любил излить свою истерзанную душу окружающим. Вот этих двоих я бы нетрепетной рукой отправила б на терапию от сексуальной зависимости.
Так с какого перепугу называть все что ни попадя сексуальной зависимостью и «лечить» «сексуально-зависимого» мужа, который изменяет с соседкой или испытывает интерес к красивым блондинкам? Нет, ну понятно, что человеческая душа – потемки, и разрулить ситуацию, которая привела к этим изменам или там одиноким просмотрам корейского порно, при этом «сохранив брак» (любимое заклинание всяких «дорогая редакция») дико сложно, если вообще возможно. А вот создать оптимистичненькие терапевтические группы для анонимных сексоголиков, которые будут исправно собирать бабло, это вполне себе да. Вон, Тайгер Вуд уже посещает такую клинику, молодец какой. А что, он теперь не просто так себе блядун, он – страдающий от сексуальной зависимости.

Прочитала про прекрасное: оказывается, в Британии существует сеть терапевтических курсов лечения от сексуальной зависимости. Я понимаю - от наркотической или от алкогольной/тобако-курительной. Но от сексуальной??
Примеры историй, описанных в статье про это безумие:

"Мы женаты, все было ОК, иногда мы смотрели вместе порнографию, но 18 месяцев назад я выяснила, что муж смотрит порно ОДИН (!). Мало того, я застукала его флиртующим он-лайн!"
Комментарий терапевта: "очевидно Ваш муж сексуально-зависим, ему нужно пройти терапию".

"Муж - коммивояжер, жена - учительница на пенсии, женаты 30 лет. У них прекрасный брак, прекрасные отношения. Но тут она выяснила, что когда он был в поездках - он посещал проституток. А в последнее время он нашел массажный салон в их местности и стал его посещать тоже"
Комментарий терапевта: "очевидно Ваш муж сексуально-зависим, ему нужно пройти терапию".

И прочее такое же.
Может быть я  - моральный урод, но, черт возьми, люди полигамны. И это правда. И секс с одним и тем же партнером на протяжении 30 лет с совместным проживанием и прекрасными отношениями - это не норма, это исключение. В голову этой учительнице на пенсии не приходило, что именно благодаря сексу на стороне у них такие прекрасные отношения? Второй что, никто не пояснил, что интересоваться порно-сценами - нормально для большинства мужчин? Боже мой, муж посмотрел порно без нее, как это возможно! Как можно выделить человеку даже виртуальный островок свободы, хотя бы дать побыть наедине с экраном, неееет уж.

Я понимаю, что какая-нибудь учительница литературы на пенсии может свято верить, что любовь до гроба и исключительное сескуальное влечение к одному человеку до гроба - понятия тождественные, но мне казалось, что рассвет насилия над человеческой биологией все же несколько в прошлом. Но, с другой стороны, все оправдано: если вокруг большинство семей будут свободны и счастливы, кто будет обращаться к этим терапевтам? Тогда как подавленные неврозами, неудовлетворенностью, чувством вины люди непременно потянуться к ним и понесут бабло.
Предвижу вскорости группы терапии от мечтаний. Почему бы и нет?

Давным-давно, когда я еще была молодой и красивой, а в моде были колготки-сеточки, я возвращалась в оных зимой при минус двадцати ночью с дискотеки. И отморозила коленки.
С тех пор, стоит ударить каким-никаким холодам, у меня начинают мерзнуть коленки.
Именно коленки. Не руки, не ноги, не нос и не ухи. Вот и сейчас...
К старости, если я до нее доживу, мне нужны будут какие-нибудь вязанные наколенники с электроподогревом.
А что мерзнет первым делом у вас?

Увидела у turtle_t замечательно точное, то, что характеризует среду, от которой так дурно именно сейчас. Как правильно подмечено в комментах, такие люди обычно говорят "мы" и уверены, что это "мы" - синоним "нормальные люди", "норма":

Проявления негативной идентичности включают в себя:

- ориентацию на «общепринятое» (требование «быть как все»),
- маргинализацию культурной сложности,
- подозрительное отношение к высоким или идеальным мотивам (которые интерпретируются как замаскированные низменные и порочные),
- рутинизацию двуличия (двоемыслия),
- недовольство другими и собой,
- отсутствие мотивации к деятельности и неприятие индивидов и групп с «активной жизненной позицией»,
- жалобы и брюзжание, зависть и озлобленность,
- внутреннее неприятие и неуважение других людей,
- агрессию и хамство как первичную реакция в диалоге.

Отсюда

Во, какая мне мысль в голову пришла. Банальная, конечно. Какая же еще.
Если у кого-то болит рука, он будет думать об этом, писать тоже будет, если пишется.
Но вот что болит у людей, которые изо дня в день навязчиво пишут или говорят о том, какие они прекрасные девушки/настоящие мужики, какие они загадочные/во_такие_во_и_чо_бля, выставляют фотки романтическо-эротические/архитипично-образцово-самцообразные?
То есть, если человек постоянно и навязчиво крутится вокруг своей половой самоидентификации, позиционируя себя как образцового представителя своего пола, это значит, что с этим самым у них не все в порядке?
Это все уже давно додумали, кроме меня, да?

Пошла почитала журналы соотечественников, также понаехавших в Британию - кто гастарбайтером, кто, как мы, жить.
Пишут про шоппинг. Что почем и где чего. И фотки кладут.
Вот думаю, то ли мне порадоваться громко так, какая я вся духовно-продвинутая, что меня это как-то не того, не вдохновляет на писанину, то ли гордо промолчать и написать про какой у нас тут в городе музей.
Ах, даже и не знаю...
Одно скажу на тему шоппинга: при местной влажности семечки, купленные в "русском магазине" нужно перед грызением погреть в микроволновке. Это чрезвычайно важно.

У нас выпал снег. Поезда опаздывают, машины ездят медленно и печально. По заснеженным улицам ходят в растопырку местные жители: кто закутан (типа шапка-ушанка, шарф до бровей и резиновые сапоги), кто - с голыми коленками в розовых кедах и в кофточке. Воскресенье, полдень. Солнце искрится на снегу. Порог квакерского дома собраний заметен, дорожка обледенела. Я ликую. Снег! Ура! Двери открываются и на порог осторооооожно выходит Ричард, неся в руках солонку из кухни митингхауса. С серьезным видом он начинает старательно солить снег и на мой вопрос "ы?" отвечает:
- Я знаю, что в Европе со снегом в городах борются при помощи соли. Я просто падаю от смеха. Пытаюсь рассказать про соль с песком, раскидываемую нашими дворниками.
- Но..., но как же тогда очистить дорожку и вход?
Лопаты для снега в сарае, конечно, не оказалось. Завтра с утра будем сколачивать палку и доску.



Вот такой вот маленький снежок.

Вот все же те, кто утверждает, что нет никакого различия в том, кто будет ухаживать за младенцем, мама или папа, так как материнский инстинкт - это чувство животное, а мы прям такие социальные существа, должны посмотреть, как взаимодействуют с куклами-младенцами люди с глубокой деменцией.
В отделениях есть так называемые "активити-боксы", где валяются машинки, мячики, лего-конструкторы, медвежата и другие плюшевые граждане, ну и куклы. Не барби, а такие именно младенцееобразные.
И я ни разу не видела ни одного мужчины-пациента, который бы возился с пупсом. Напротив, видела множество женщин, которые даже при неспособности самостоятельно есть и узнавать своих роственников, если им показать пупса, деловито и трепетно его баюкают, ходят с ним, сидят, укачивая на коленях, напевая какие-то песенки.
Одна пациентка - очень агрессивна и беспокойна. Она не может удержать в руке ни чашки, ни ложки. Но если все же удается остановить ее внимание на наличии мягкого, очень натурально сделанного пупса, она берет его, тут же успокаивается, аккуратно поддерживает пупса левой рукой под попу, а правой - за спину, и так ходит с ним. И я ни разу не видела, чтобы она его уронила.

А у нас опять шторм. Если влезть на подоконник в гостиной, то можно видеть, как волны чуть ли не наползают на пирс. А снега нет. И не будет, говорят.
А дома в Латвии хорошо. Наверное. Правда снега в Латвии сейчас тоже нет, но зато есть голодающие возле здания Кабинета Министров. Они разбили палаточный городок и голодают "в знак протеста против социального геноцида". Голодают пристойно, мы же европейская страна, с цветами и свечами.
Начал голодовку 30 ноября Гинтс Гайкенс из Валмиеры, к нему присоединились другие люди. Сейчас палаток семь.
Правда премьер к протестующим так и не вышел, но зато поручил своему советнику "обеспечить регулярный медицинский надзор за людьми". Чтобы не было там всяких коллапсов и прочих некрасивостей.
Мы все же не где-нибудь, а в европейском городе, на улицах у нас чисто и вообще - культурно.
А с палатками - хорошая идея. Чем больше людей переселятся в палатки в декабре, тем меньше приедся платить пособий, тем больше освободится квартир для желающих свободы передвижения по бутикам Шенгенской зоны, да и вообще - выживает сильнейший, а кладбища у нас красивые, тихие. Особенно, когда снег выпадет.

Российские туристы в Лондоне имеют такой вид, словно: "мы тут приехали купить Трафальгар, а по пути вот в этот бутик зевернем".

Я: Раймонд...ты знаешь, я потратила сегодня деньги, в общем вот...
Раймонд: Что ты купила?
Я: Эээ...хух...ну...в общем...церковную скамью.
Раймонд (выпучив глаза): Какую церковную скамью?
Я: Старинную, темную.
Раймонд: Ну...если тебе она понравилась, то отлично.
И даже не спросил зачем она мне и сколько она стоит!
Вот как можно не любить такого мужа!?

Вот так у нас тут вечерами.


По утрам, впрочем, не лучше.


Поэтому сырое и продуваемое строение не может называться иначе. Не, ну где мы с Рамиресом еще можем жить.


Внутри это выглядит примерно так. Лулкина комната. Она же "лаунж".

В спальню, извините, не приглашаю. Там все равно кроме нечеловеческих размеров кровати и перманентно мокрого угла у двери во двор смотреть нечего...